宅中现四喜,家中好事多家财人丁兴旺前都

家中讲究的老人们会说,宅中现四喜,家中好事多。

是说,一个家庭财帛、人丁如果兴旺,提前是会有些预兆的,这些预兆就是老人们说的“家宅四喜”。

这家宅四喜,指的是狗、喜鹊、燕子和蜘蛛。如果家中有这四喜的话,一定要好好待它们,这可是要发家的标志!

首先是一喜:狗。

老年间,很多人都会说“猪来穷,狗来富。”是说家里如果来了只猪,大多是因为家道要败,后面要穷。因为猪这种动物又脏又懒,干净的地方它也呆不惯,专找又脏又臭的地方拱,也把个家弄得又臭又乱,所以人们才说猪来穷。

如果哪天家门口来了一只“不速之猪”,一定要快点赶走它。

而狗就不一样了,从古代开始,狗都被人们称为天官,养在家里能辨别正邪。养过狗的人可能都知道,如果是自己家的人,就算一次都没见过,它也会一眼认出、做出欢迎的姿态;如果不是好人,就算是天天来,它也见一次赶一次。

如果家里养条狗,一般情况下邪气就靠近不了,不但可以保护家宅平安,也能看护财产不流失。

当然,还有好多人认为,狗的叫声是“旺!旺!旺”,家里一天到晚的叫着旺,那这个家自然是想不旺都难了。

还有句话说,狗是嫌贫爱富的,如果有狗不请自来,那一定就是它看到了家宅要兴的迹象。

其次是二喜:喜鹊。

有句话说“喜鹊枝头叫,好事要来到。”是说如果在家里能听到喜鹊在叫,那一定是有好事要来了。

古籍里也对喜鹊带好事有所记载,比如《本草纲目》里说喜鹊“灵能报喜,故谓之喜”。《禽经》里说喜鹊“仰鸣则阴,俯鸣则雨,人闻声则喜。”

关于喜鹊带好事,还有一段传说。是古代有对小夫妻,琴瑟合鸣很是恩爱,不料丈夫却被官兵抓了壮丁。

要知道那时候被抓壮丁,可不是只干苦力那么简单,被抓的人大多是有来无回的。所以这小妻子就天天以泪洗面哭个不停。

有一天,小妻子看到家门前树上有对喜鹊,就对着喜鹊许愿,说希望自己的丈夫能平安回来,两人能像它们一样恩爱如初,白头偕老。没想到,这愿一许出去,喜鹊就飞走了。

过了一段时间,妻子正在屋里织布,就听到屋外一阵欢快的鸟叫,很快就响起了丈夫的声音,竟然是丈夫回来了!

从此,这件事也在民间传开了,都说喜鹊是报好事的鸟,家家户户也都会盼着家里能飞来喜鹊,站在枝头欢快地叫。

也正因为百姓们对喜鹊的喜欢,所以牛郎织女七夕相会也让喜鹊来搭桥。

然后是三喜:燕子。

三哥小时候长在农村,房家屋后的总有燕子来建窝。到了小燕子出来的时候,小孩子淘气,总想去掏出来玩,那时候家里的老人家总说,不要动,燕子是好鸟!

老人们说,燕子不入苦寒门。意思是说燕子来的家庭都是幸福美满的,当然也会越过越好。

长大些了也就明白了好鸟的意思,第一是说燕子总是双宿双飞,出入都紧紧相随,所以这“比翼双飞”的状态就在人们心里成了美好爱情的象征,所谓“思为双飞燕,衔泥巢君屋。”

其实作为人们眼中的“好鸟”,还有一层意思是,燕子作为候鸟,每年都会随季节变化迁徙,季节到了它们成双成对地飞走,春天来了又成双成对地回来

这样一来,人们一想到燕子,就会想到春天,自然是美的。另外一方面,古代文人的多愁善感也把燕子进一步美化。比如“燕子来时新社,梨花落后清明。”“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”以及“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处。”等等。

无不拿燕子说愁讲怨,写情抒怀。

最后一喜:蜘蛛。

现在生活在城市里的人们是很少能看到蜘蛛了,甚至有很多大姑娘小媳妇看到蜘蛛就会吓得大叫

但是在老人们眼里,蜘蛛可是好东西。古代也一直有种风俗叫“喜蛛应巧”,这种风俗大概起源于南北朝时期,《荆楚岁时记》中记载“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

这里的喜子,就是指喜蛛,是蜘蛛中的一种。

五代《开元天宝遗事》里也说“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;......”

这些记载是说在七夕这天,人们会拿瓜果等放在院里,如果有蜘蛛在上面结网,那就是大吉大利的事,所以在古代蜘蛛一直都是人们心里可是好东西。

所以老人们常说“蜘蛛吊丝,喜从天降。”也有说“蜘蛛吊,财神到”的,说的都是蜘蛛吊丝的话,必定预示着这家人会家财兴旺,人畜俱安。

以上就是宅有四喜好事多的含义,虽然随着人们生活水平的提高,以及网络的发展,很多人会认为这都是迷信,但如果我们能细细思考的话,应该这些老讲究还都是有一定道理的。




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