七夕，即乞巧节。随着国际“2.14情人节”的称呼，便有了“中国情人节”的称号。牛郎织女鹊桥相会的爱情故事，妇孺皆知。
据说在汉代，牛郎喜欢上了下凡而来的仙女，俩人恩爱有加，风花雪月的度过了人间美满生活。不料想，天上王母洞察了一切，金簪一划，便有了阔远的银河。牛郎织女想要见一面，只能渡河。喜鹊被他们的爱情所感动，便在七月初七这一天，搭起鹊桥帮助两人相会。
所以说，中国的情人节虽然浪漫，却总免不掉一丝的忧伤。他们年年相会，天上人间，从汉代流传至今，时光竟然给了他们一段永恒的爱情。记得有习俗，在葡萄架下，可听他们的悄悄话——可我至今未曾听到过。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
——古诗十九首之《迢迢牵牛星》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
——唐·杜牧《七夕》
乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；
牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。
——明·唐寅《绮疏遗恨》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——宋·秦观《鹊桥仙》
以上四首关于七夕牛郎织女的诗词，尤以秦观的一首《鹊桥仙》最佳。没有讲述离别之苦，也没有道明相见之难，更加没有对他们感到哀怨。甚至秦观还认为，牛郎织女香奴尽管聚少离多，但在金风玉露之时，这短暂的相会却也能胜过人世间朝欢暮乐的人们。
时空不能阻隔真挚圣洁的爱情，只要情意真切，即便分隔两地，也能爱意长存。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”果真如此吗？
不，绝对不是！
织女空等一年好时光，只为着等一个“金风玉露”之时，踏上鹊桥和心爱之人相会吗？
牛郎空耗一年好光阴，只为着等一个七夕“暗度”鹊桥，和心爱的人传恨吗？
我想，他们应该更向往平凡夫妻的生活吧。一盏灯、一杯茶说尽生活朴素；一张机、一头牛道尽人间冷暖。
所以，这句话应该是秦观对牛郎织女的劝慰之词。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”似乎这句话，用在当下已经成了热门借口。相信每一对真正相爱的人间男女都不想经受牛郎织女般的两地分居吧。与其说这句话是秦观的爱情观，不妨说是对牛郎织女的再次劝慰。
还是喜欢王实甫的《西厢记》对世间有情人说的这句话：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属”。
