文/苏健
在我老家，乌鸦被称为黑老鸹。人们认为黑老鸹代表死亡，是不吉利的象征，听见老鸹叫心里就会感到不舒服。老鸹窝更是在村里待不住，一经发现，肯定不出一天就会被捅掉。
乌鸦在中国多数地区是不吉的象征，如果做什么事情的时候正好乌鸦飞过，那么感觉基本成功不了。乌鸦代表的是死亡或不吉利，因为乌鸦会发现死去动物或人的尸体，然后会结伴去啄食其肉，就像是死神的使者一样给人带来不安的感觉，但是人们对它又有着三分敬意，七分的恐惧。
乌鸦民俗表现为两方面，一是用于占卜吉凶，二是视之为孝鸟。其实用于吉凶占卜是古代战争把侦察经验扩大化，移花接木宣传迷信。汉代许慎《说文》中写道：“乌：孝鸟也。”之所以称之为“孝鸟”，是传说当乌鸦老了不能捕食时，小乌鸦们给它们喂食，以报答父母哺育之恩。“乌鸦反哺”便成为最让人感动的温情故事。乌鸦作为一种通体漆黑、面貌丑陋的鸟儿，因人们觉得它不吉利而遭到普遍厌恶，正是这种遭人厌恶、难登大雅之堂、入不了水墨丹青的小鸟，却拥有值得人类普遍称道的美德——养老、爱老——这不能不令人敬佩。
“山老鸹，尾巴长，娶了媳妇忘了娘。”这是奶奶教我说唱的一首儿歌，山老鸹，就是灰山雀，是*河岸边常见的另一种体型较大的鸟类。
灰喜鹊习性较特别。灰喜鹊筑巢由雌雄二鸟共同进行，由雌鸟孵卵、雌雄亲鸟共同哺育幼鸟；其筑巢树种多为较高的杨树、刺槐等中上部的主侧枝交叉处；巢的外形呈平台状，微有凹陷，每巢平均产卵七粒左右，卵产齐之后再进行孵卵；在育雏期间，保持巢内清洁，有群栖和结群的特性，成鸟一般在夏季天刚刚亮时活动，范围在方圆三公里左右。
灰喜鹊是杂食性的鸟类，生存能力较强。虽然灰喜鹊对果树会造成一定损害，但它却能消灭大量的农业、林业的害虫。和喜鹊一样，它们也是非常凶猛且极具攻击性的鸟类（鸦科鸟类的共同特点），经常盗吃其它鸟产的卵甚至孵的小鸟。古人曾抱怨“维鹊有巢，维鸠居之”，这里的“鹊”指的就是灰喜鹊。也许是灰喜鹊经常打家劫舍、干些“伤天害理”的事儿，并且经常群居一起,清晨发出“喳喳”的叫声，所以人们不喜欢它，称它为“喳喳郎子”或“瞎喳喳”。
“喜鹊喳喳叫，必有好事到。”黑衣黒翅白翅尖、白腹黑头黑爪白项圈的花喜鹊被认为是吉祥鸟，喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在我国民间是吉祥的象征，常出现在文人墨客画端：两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”；流传最广的莫过于“鹊登梅枝报喜图”，又叫“喜上眉梢”、“鹊登高枝”，喻示节节向上、家庭出人头地，寓意美好。 美的传说还是“鹊桥相会”：每年农历七月初七这天，为让牛郎织女在银河相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥……这一天还被定为中国的“情人节”。
古人还认定，喜鹊一年到头不管是鸣是唱，是喜是悲，在地上还是在枝头，年幼还是年轻，衰老还是新生，它发出的声音始终都是一种音，一个调。在儒家眼中的圣贤、君子，就要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此儒家常要求人们向喜鹊学习，甚至把喜鹊当成圣贤的某种模板。
现在自然环境变好了，曾经销声匿迹的鸦科鸟类、黑乌鸦、灰喜鹊、花喜鹊等益鸟又成了村庄的常客。
读写天空，
