白癜风治疗 https://cm.39.net/bjzkhbzy/240623/j4po5w4.html牛郎织女，是中国民间四大传说之一，早有记载，《诗经》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”相传，牛郎和织女原本都是天上的星宿，牛郎放牧，织女织布，两人兢兢业业，十分勤劳，深得玉皇大帝的喜欢。于是，玉帝便赐婚于他们两人，让两人结为夫妻。但不承想，牛郎和织女在婚后如胶似漆，以致荒废了工作。玉帝盛怒之下，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。牛郎织女“鹊桥相会”之神话，各代诗人都有歌咏的文章，因欧阳修词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名《鹊桥仙》，以咏牛郎织女相会事。鹊桥仙，又名“鹊桥仙令”，“金风玉露相逢曲”。“金风玉露相逢曲”来源于“苏门四学士”的秦观。鹊桥仙宋·秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。据说，绍圣三年（）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了一位歌女义倡。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，义倡又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，义倡表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之乐。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。义倡行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。义倡的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。洪迈为义倡作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。绍圣四年（）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。有位不知名的女子也写过一首《鹊桥仙》。陆游的一位门客，从蜀地带回一女子，陆游将她安置在外室居住，这位门客每隔数日去看望她一次。门客偶然因患病而暂时离去，引起了蜀地女子的疑心，这个门客作词解释，女子和韵填了这首词以作答。鹊桥仙说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个、先生教底。不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得、功夫咒你。
