在莱芜区苗山镇五色崖村一条南北街巷中，有一座建于清同治二年(年)的赵氏节孝坊。由几十块普普遍通的石头制成的牌楼，布局奇怪、建设精良，每一路石头上都写满了华夏保守文明标记，走进细看，使人感叹。
▲赵氏节孝坊
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分身分身奉“诏书”而建
牌楼南面的中间殿顶之下，有一石头匾额，上头阳刻“诏书”二字。赵氏做为一个荒僻山村的农户妇女，其节孝坊何以有“诏书”牌匾?▲阴刻“诏书”二字泉源：蚂蜂窝用户
分身分身赵氏8岁时嫁给五色崖村一个叫白珣的稼穑人，婚后夫君归天，孀居的赵氏贤惠持家，孝顺公婆，千辛万苦奉养两个儿子，在十里八乡口碑极好，两个儿子前后及第了秀才。知县感其守志行孝之懿德，便上报朝廷请予旌表。咸丰天子见到报告后很是感激，从速下旨建节孝牌楼，以感化乡风风气。▲图片泉源：美篇用户绿色神情诏书下到，白氏手足聘任能工细匠精摹细琢，还请曾任汶源学校主讲的莱芜有名进士潘绍烈撰写楹联等文。用时数年，一座高大壮丽的牌楼终究在“同治二年荷月”建成。华夏古代为旌表善事而创造的牌楼，是一私人或许一个家眷至高无尚的名望。五色崖节孝坊就建在那时村内独一的一条南北大巷的中心。布局精良而奇怪
赵氏节孝坊南北朝向，跨街而立，为两柱一门三重檐庑殿式仿木布局石质建设。牌楼由基座、立柱、夹柱石、字板、额枋和檐顶形成，总高6.2米，面宽5.32米，进深.7米。共用石料99块，均为花岗石。各构件之间除了用仿木的卯榫布局外，还用铁箍加固，特别坚实。
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分身分身牌楼底部是巨大的基石，承托着两根立柱，立柱前后有夹柱石夹戗。立柱的外侧也各有夹柱石，为壶瓶伢子外型。牌楼中部有高低额枋和字板。字板坐于下额枋之上，由四块方石支柱。方石之间的花板有镂空的菱形纹。上额枋之上平匀安顿四块方形坐斗，正中间是巨大的“诏书”牌匾。坐斗上安设纵向的托檐石件，向外毗邻方头垂柱，垂柱间有挑檐的骑马雀替。檐顶为庑殿式，中心正楼高、双方的楼低，檐顶上部有四角鸱吻点缀，檐口雕琢出瓦垄、瓦当和滴水。
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绿色神情赵氏节孝坊为两柱一门牌楼，但从上部的楼顶来看，倒是四柱三门型布局。三门中，中心的一门稍大，以便车马通畅，双侧的门较小，可便利行人。大概是遭到街巷宽度的束缚，赵氏节孝坊的计划者别具匠心，它略去了双方的立柱，只用了中心大门的两根立柱，而这两根立柱是由两根石柱构成，两根石柱之间各夹着一根向左右双侧伸出的短额枋，双侧的边楼就建在这短额枋之上。短额枋头饰做成仿木的“霸王拳”形态，其上坐斗、花板、托檐石件与正间雷同。为了不给人以有始无终之感并使牌楼巩固，在两根短额枋底下各安设一私人量较大的雀替，两立柱的外侧又各增进一路夹柱石，雀替与夹柱石正值相连，云云，便起到了支柱上部分量的效用。这类计划布局精良而奇怪，并且在视觉和力学上都抵达了均衡。
工艺高深的雕琢
除了特别的建设构造，牌楼上的书法、图案纹样等，雕琢工艺也特别精良。其雕琢手段运用了浮雕、透雕、阴刻、阳刻等多种技巧，工艺高深，形态传神，精细清楚。雕琢要紧有书法、人物、兽类、花卉、博古等，各处展现出华夏保守文明的内在。
▲组图泉源：蚂蜂窝用户分身分身两根立柱前后各刻有楹联。南面阳刻“茹蘖含冰，一片贞心光日月；幽芳劲节，百年人瑞祝华嵩”；北面阴刻“兰芬桂馥，九重恩诏焕丝伦；玉映金辉，一朵慈云光绰楔”。下额枋之上的字板南面阳刻“柏节松龄”四个正楷大字，北面阴刻“旌表达珣之妻赵氏节孝坊”，题名“同治二年荷月”。楹联文辞优雅，字体宛转饱满。南面的楹联是对赵氏的高度赞赏，北面楹联是指皇恩浩瀚。撰文者潘绍烈为莱芜人，于道光九年(年)及第进士，被授与翰林院庶吉人，为那时的文章宗匠和书法众人，今泰山王母池前有其撰写的《重建王母大殿序》碑刻，河南辉县百泉景区内有其撰写的《朱子治家格言》碑亭。
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分身分身牌楼上雕琢的人物都是华夏传奇传闻人物。夹柱石下部方鼓子正面，是门神和天官浮雕。门神，是中公民间崇奉的戍守宗派之神灵，“天官”也称“福星”，是降福于民的福神。
上额枋南面是“寿星与八仙”图，这都与“寿”相关。寿星即“南极仙翁”，被视为长命的吉星，而八仙更是尽人皆知人人爱慕，也是人们寻找长命的志向化身。画面中间正襟端坐于圈背宝座上的老寿星，寿星左右分立稚童，寿星双侧陈列八仙。
▲图片泉源：蚂蜂窝用户分身分身牌楼上的瑞兽祥禽、花卉水果也雕琢得极其邃密，都包括着优美的含义。夹杆石上部有四尊圆雕石狮，右边雄狮足踩绣球，俗称“狮子绣球”；左边雌狮足抚幼狮，俗称“太狮少狮”。两立柱外侧夹柱石的抱鼓石上有两条进取崎岖岳立、与祥云理解在一同的圆雕苍龙，后爪蹬地，前爪上举。下额枋两面有“二龙戏珠”和“凤戏牡丹”的浮雕。前后夹柱石底座的侧面是四幅吉利动物浮雕，别离是“三羊开泰”“立时丹阳”“猛虎归山”“*回顾”。立柱外侧夹柱石两面则有石盘承托着的佛手、仙桃、石榴、橘子等浮雕，别离含义多福、多寿、多子、多吉。
▲组图泉源：蚂蜂窝用户分身分身从立柱向外伸出的短横枋上也有四幅浮雕，别离是鹌鹑与菊花、鸬鹚与莲花、狮子与麒麟、狮子与蝙蝠，有“安家立业”“享福迎祥”等含义。正间上额枋两头前后有梅花、兰草、翠竹、古松以及喜鹊、仙鹤等浅浮雕。凡此各种，无不雕琢得清楚详尽，活灵活现，寄托了人们对优美生计的神驰。
▲组图泉源：蚂蜂窝用户分身分身北面额枋上再有一副博古图案。画面双侧各有高下案几：左边案几上有古籍和笔筒，笔筒内插羊毫、画轴和折扇；右边案几上有一大一小两个三足圆鼎，大鼎肚上有狮首圆环，小鼎上祥云慢慢腾越。画面中部安顿着圆镜、花瓶、奇石、方鼎等。赵氏两个儿子均为秀才，为耕读之家，其博古图中的纸墨笔砚等用品，集结呈现了念书人的志向和寻找。
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分身分身赵氏节孝坊固然体量不是很大，但其立于狭隘街巷中，显得饱满而庄重。周全牌楼朴素有致、小巧峻挺，眺望瑰丽堂皇，近观精良出众，是一座将石刻、陶雕和彩绘艺术领悟贯穿的建设艺术佳构。这类组合式牌楼在国内并未几见。
年，赵氏节孝坊被告示为山东省文物庇护单元。
END本期编纂‖宋潇萌
分身策动‖莱芜文旅
素材泉源‖爱济南音信客户端
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