中国是一个拥有几千年历史的文明古国，古人很多生活经验都以言简意赅地“俗语”流传于世。这些诞生于农耕文明中的“大白话”，不仅为后代子孙指明了前进的方向，还成为了人们生活中不可或缺的一部分，它已经是民俗文化的组成部分。
在前面的文章中，我们提到了很多关于节气的俗语，经过分析后发现，这些在千百年前观察总结出来的大自然气候规律变化，就算是放在如今，依然是很适用的。
在农村老人的嘴里，我们时常可以听到很多俗语，涉及到生活和学习的方方面面。其中有一句话令我印象深刻，那就是“宅有三声出贵人，门前三物是富人”。
别看只有短短的十几个字，这里面蕴含着很深刻的道理，从很多细节上去分析事物，是可以得出一个正确的推理结论的。
因为老祖宗们总结这些生活经验时，是牢牢联系着农业生产的，所以我们在分析的时候，也应该站在古人生活的环境中去体会，方能更加贴切和准确的分析出结果。
我们先来看这句俗语的前半句：“宅有三声出贵人”，核心词已经出来了：“三声”。既然生活在农村，周边都是神奇的大自然。这些具象的声音，肯定和古人日常生活息息相关。
在经过长达三个小时的详谈之后，我终于在村里的长者那里得到了想要的答案。
这“三声”中的第一声，指的是家畜的声音。在农村，家家户户都会养家禽和家畜，鸡鸭鹅，还有猪牛羊。这六种动物的声音此起彼伏，则说明这户人家很勤劳，家里的副业很多。
一个家庭想要越过越好，必须得有一个能干的顶梁柱。除了田地里的庄稼活以外，能够把这些动物都养好，那确实是有真本事的人。
鸡鸭鹅不仅可以生蛋，还可以作为改善伙食的食材，不论是蛋，还是鸡鸭鹅本身，都是可以给主人家带来财富的。猪牛羊就更不用说了，这些变卖之后，都是一笔十分可观的收入。特别是牛，它可是耕地的好帮手。
有了这些生财之道，家中经济条件一定会逐步变得富裕。有了物质生活条件的帮助，也才能给后人更好地学习和生活的环境，自然出贵人的几率就更大了。
接下来是“三声”中的第二声，指的是燕子的叫声。燕子这种动物大家并不陌生，它每年都会回来筑巢抚养后代，它们的眼光很独到，不仅要房屋牢固，能够遮风挡雨，还要生活环境舒适，至少不能天天大吵大闹，弄得家里鸡犬不灵。
在老祖宗看来，被燕子选中的家庭，一定是家庭条件比较好的。家庭和睦，大家都朝着一个方向去奋斗，家中生活条件肯定会越来越好，出贵人的概率也大大增加。
与此同时，燕子本身是一种益鸟，它忙忙碌碌的哺育后代，也是勤劳的象征。因为燕子早出晚归，还是庄稼地里的好帮手，所以也被赋予了吉祥和美好的寓意。这样的鸟儿来家里筑巢，和屋子的主人一起生活，怎能不出贵人呢？
最后的一种声音，指的是喜鹊的叫声。喜鹊这种鸟儿，早就被赋予了吉祥的寓意，它们能够围着房屋叽叽喳喳地叫，那说明它们很喜欢这样的生活环境。
最重要的是，喜鹊这种鸟儿的叫声很单一，不论什么时候都是一样的叫声。古人则认为这是始终如一，稳定，坚毅的优良品质。有这样的吉祥鸟到来，也就预示着家中会有贵人出现了。
分析完上半句，我们再来看看这句俗语的后半句：“门前三物是富人”。这里我就不卖关子了，这句话的核心词是“三物”，分别指的是：大门口的石狮子，拴马桩，影壁墙。
家里有着三样物件的家庭，不要说在古代，就算是放在当今社会中，那也是富人。家门口放着威武霸气的石狮子，一看就是大户人家。
在农耕社会中，主要生产力是人，普通百姓都是看天吃饭，而且还有很重的赋税，连最基本的温饱都很难解决，又哪里会有人力和财力来购买昂贵的石料，聘请高薪的工匠来进行手工打造呢？
这拴马桩也不难理解，这就好比现在的停车位。富人家里都有专属的停车位，而且里面都是停的豪车。在古代有单独的拴马桩，则说明这户人家是有很多匹马的，而且有财力来进行装修打造，哪怕是拴马的石头桩，普通人家里随便找个木桩或者是小树，就解决问题了。
影壁墙，这上面装饰有各种浮雕。这样的高端墙壁正对着大门，作用是屏障和装饰，有的底下有座子，可以移动，上面像屋脊。它是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁，基本上都出现在大户人家中。
古人认为，这样的墙壁不仅有装饰的妙用，还有挡住煞气的作用。其他的都不用考虑，能够用上这样的墙壁，那建筑都不会小，能够拥有豪宅的主人，非富即贵。
结语对于俗语“宅有三声出贵人，门前三物是富人”，我们应当理性地去看待和分析，放在古代的确有借鉴意义的。但随着社会的发展，文明不断在进步，这样的俗语只有一部分寓意是能够给我们起警示作用，大部分含义都已经不再适用了。
我们也不必完全去相信一句话，人非圣贤，说出的话并不全对。单单就这句俗语来讲，后半句是有一些参考意义的，至少我们在分析意见事情的时候，这些细节性的突破是可以借鉴古人的逻辑思维的。一定要记住，去其糟粕，取其精华，才是最理性的当代青年，也是对俗语文化的尊重。
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